Rapporté par Abu Huraira :
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « (Le Prophète) Moïse était une personne timide et avait l'habitude de se couvrir complètement le corps. à cause de sa grande timidité. Un des enfants d'Israël lui fit du mal en disant : "Il couvre son corps de cette manière uniquement à cause d'un défaut de sa peau, soit de la lèpre, soit d'une hernie scrotale, ou encore autre défaut. Allah voulait innocenter Moïse de ce qu'ils disaient à son sujet, alors un jour, alors que Moïse était en retraite, il ôta ses vêtements, les posa sur une pierre et commença à prendre un bain. Quand il eut fini le bain, il s'avança vers ses vêtements pour les prendre, mais la pierre prit ses vêtements et fuite; Moïse ramassa son bâton et courut après la pierre en disant : « Ô pierre ! Donnez-moi mon vêtement ! Jusqu'à ce qu'il J'ai atteint un groupe de Bani Israël qui l'ont alors vu nu et lui ont trouvé le meilleur de ce qu'Allah avait créé, et Allah l'a innocenté de ce dont ils l'avaient accusé. La pierre s'arrêta là et Moïse Il prit et enfila son vêtement et commença à frapper la pierre avec son bâton. Par Allah, la pierre a encore quelques traces de coups, trois, quatre ou cinq marques. C'est à cela qu'Allah fait référence dans Sa Parole : "Ô vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont ennuyé Moïse, mais Allah a prouvé son innocence à ce sujet. ce qu'ils alléguèrent : "Et il était honorable aux yeux d'Allah." (33.69) - Sahih:Al Bukhari:3404 (islam)
-Est-ce une tentative d'humour de la part de Mohamed ?
- Est-ce vraiment ce qui s'est passé ?
- Qui croit qu’une pierre a pris les vêtements de Moïse et s’est enfuie, juste pour faire marcher Moïse nu devant les Juifs, afin qu’ils soient témoins de la perfection de son corps?
Chapitre : Celui qui prenait un bain seul (en retrait) complètement nu
Rapporté par Abu Huraira :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les (peuples de) Bani Israël prenaient un bain nus (tous ensemble) en se regardant. autre. Le Prophète (ﷺ) Moïse prenait un bain seul. Ils dirent : « Par Allah ! Rien n'empêche Moïse de prendre un bain avec nous, sauf qu'il a une hernie scrotale. Alors, une fois que Moïse est sorti prendre un bain et a mis ses vêtements sur une pierre, puis cette pierre s'est enfuie avec ses vêtements. Moïse a suivi cela pierre disant : « Mes vêtements, ô pierre ! Mes vêtements, ô pierre ! jusqu'à ce que les habitants de Bani Israël le voient et Il dit : « Par Allah, Moïse n'a aucun défaut dans son corps. Moïse prit ses vêtements et commença à battre les pierre. » Abu Huraira a ajouté : « Par Allah ! Il y a encore six ou sept marques présentes sur la pierre provenant de ces coups excessifs. - Sahih:Al Bukhari:278 (islam)
Chapitre : Il est permis de se baigner nu quand on est seul
Parmi les traditions rapportées par Mahomet, le Messager d'Allah (ﷺ) sous l'autorité d'Abou Huraira, celle-ci est que les Banu Isra'il prenaient un bain nus et qu'ils se regardaient les parties intimes les uns des autres. Moïse (que la paix soit sur lui) prenait cependant un bain seul (en intimité) ; et ils dirent (avec raillerie) :
Par Allah, rien n'interdit à Moïse de prendre un bain avec nous, si ce n'est une hernie sacrotale. Il (Moïse) est allé un jour prendre un bain et a placé ses vêtements sur une pierre et la pierre a continué avec ses vêtements. Moïse courut après lui en disant : 0 pierre, mes vêtements, 0 pierre, mes vêtements, et Banu Isra'il eut la chance de voir les parties intimes de Moïse et dit : Par Allah, Moïse ne souffre d'aucune maladie. La pierre s'est alors arrêtée jusqu'à ce que Moïse ait été vu par eux, puis il a saisi ses vêtements et a frappé la pierre. Abu Huraira a dit : Par Allah, il y a les marques de six ou sept coups faits par Moïse sur la pierre. - Sahih:Muslim:339 (islam)
Chapitre : Allaitement d'un adulte
Zainab bint Abi Salamah a dit :
"J'ai entendu 'Aisha, l'épouse du Prophète dire : 'Sahlah bint Suhail est venue voir le Messager d'Allah et a dit : 'Ô Messager d'Allah , je vois (le mécontentement) sur le visage d'Abu Hudhaifah quand Salim entre chez moi.' Le Messager d'Allah a dit : « Allaitez-le. » Elle a dit : « Il a une barbe. Il a dit : 'Allaitez-le, et cela enlèvera (le mécontentement) face à Abu Hudhaifah.' Elle a dit : « Par Allah, je n’ai jamais vu cela sur le visage d’Abu Hudhaifah après cela. » » - Sahih:An Nasai:3319 (islam)
-Si vous désobéissez à Mohamed, vous désobéissez à Allah, votre femme peut-elle refuser d'allaiter un étranger sur votre ordre?
Chapitre : Lécher et sucer les doigts
Ibn `Abbas rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous mangez, ne vous essuyez pas les mains avant de les avoir léchées, ou de les avoir fait lécher par quelqu'un d'autre." - Sahih:Al Bukhari:5456 (islam)
-Qui devrait me lécher les mains après avoir mangé, mon voisin le plus proche ?
- Est-ce hygiénique ?
- Qui fait ça aujourd'hui?
Chapitre : Il est recommandé de se lécher les doigts et d'essuyer le bol, et de manger un morceau de nourriture qui tombe après avoir enlevé toute saleté dessus. Il est déconseillé de s'essuyer la main avant de la lécher, car il est possible que la bénédiction de la nourriture se trouve dans la partie restante. La Sunnah est de manger avec trois doigts
Ibn 'Abbas rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit :
Lorsque l'un de vous mange de la nourriture, il ne doit pas s'essuyer la main avant de l'avoir léchée ou de l'avoir fait lécher*. - Sahih:Muslim:2031a (islam)
-Est-il hygiénique de lécher la main de quelqu'un d'autre ?
Chapitre : Le croyant mange dans un intestin et le mécréant mange dans sept intestins.
Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit qu'un non-musulman mange dans sept intestins alors qu'un musulman mange dans un seul intestin. - Sahih:Muslim:2060a (islam)
[18]Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit: «O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte».
[19]Il sourit, amusé par ses propos et dit: «Permets-moi Seigneur, de rendre grâce pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux». - Quran:An-Naml 27:18:19 (islam)
-Est-ce une question métaphysique ou Salomon a-t-il vraiment entendu la fourmi parler ?
- Est-ce parce qu'il est prophète ?
- Le Coran doit-il être compris littéralement ?
- Sinon, pouvez-vous manger du porc aujourd'hui ?
- Comment pouvez-vous passer au crible le Coran pour séparer ce qui est littéral de ce qui ne l’est pas ?
- Qu’en disent les exégètes?
Chapitre : Tuer des serpents, etc.
Asma'b. 'Ubaid a rapporté qu'une personne appelée As-Sa'ib avait dit :
Nous avons rendu visite à Abu Sa'id Khudri. Alors que nous étions assis (avec lui), nous avons entendu un bruit sous son lit. Quand nous avons regardé, nous avons trouvé un gros serpent, le reste du hadith est le même. Et en cela, le Messager d'Allah (ﷺ) aurait dit : En vérité, dans ces maisons vivent des personnes âgées (serpents), alors quand vous voyez l'un d'eux, rendez-lui la vie dure pendant trois jours, et s'il s'en va (eh bien et bon), sinon tuez-le car (dans ce cas) ce serait un incroyant. Et il (le Saint Prophète) dit (à ses compagnons) : Allez enterrer votre compagnon (qui était mort par la morsure du serpent). - Sahih:Muslim:2236b (islam)
-Cela signifie-t-il que les serpents peuvent être musulmans ?
- Pouvez-vous tuer un serpent que vous trouvez dans votre maison ou est-il interdit de tuer un croyant?
Chapitre : Al-Qasama dans la période d'ignorance préislamique
`Amr bin Maimun a rapporté :
Pendant la période d'ignorance préislamique, j'ai vu une singe entourée d'un certain nombre de singes. Ils le lapidaient tous parce qu'il avait commis des rapports sexuels illégaux. Moi aussi, je l'ai défoncé avec eux. - Sahih:Al Bukhari:3849 (islam)
-Est-ce une justification pour lapider un être humain?
Chapitre : La référence aux anges
Malik bin Sasaa a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors que j'étais à la Maison dans un état à mi-chemin entre le sommeil et l'éveil, (un ange m'a reconnu) comme l'homme couché entre deux hommes. Un plateau doré plein de sagesse et de croyance était m'a été apporté et mon corps a été ouvert de la gorge jusqu'à la partie inférieure de l'abdomen, puis mon `Abdomen a été lavé avec de l'eau de Zamzam et (mon cœur était) rempli de sagesse et de croyance. Al- Buraq, un animal blanc, plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne, m'a été amené et je suis parti avec Gabriel. Quand j'ai atteint le paradis le plus proche. Gabriel dit au gardien du ciel : « Ouvre le grille.' Le gardien a demandé : « Qui est-ce ? Il a dit : « Gabriel ». Le portier,' Qui accompagne toi?' Gabriel a dit : « Mahomet ». Le portier dit : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu : « Oui. » Alors on a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! Puis j'ai rencontré Adam et je l'ai salué et il a dit: 'Tu es le bienvenu, ô fils et prophète.' Puis nous sommes montés au deuxième ciel. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a dit : « Gabriel ». On a dit : « Qui est avec toi ? » Il a dit : « Muhammad ». Il a été demandé : « Est-ce qu'on l'a fait chercher ? Il a dit : « Oui. » On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle merveilleuse visite ! » Ensuite, j'ai rencontré Jésus et Yahya (Jean) qui m'ont dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète. Ensuite nous monté au troisième ciel. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a dit : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est avec toi ? Gabriel a dit : « Mahomet ». On a demandé : « A-t-il été réclamé ? «Oui», dit Gabriel. 'Il est accueilli. Quelle merveilleuse visite ! (Le Prophète (ﷺ) a ajouté :). Là, j'ai rencontré Joseph et je l'ai salué, et il répondit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ! » Puis nous sommes montés au 4ème ciel et encore une fois, les mêmes questions et réponses furent échangées comme dans les cieux précédents. Là j'ai rencontré Idris et le salua. Il dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète. » Puis nous sommes montés au 5ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. là j'ai rencontré et salua Aaron qui dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et prophète ». Ensuite nous sommes montés au 6ème ciel et encore une fois les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Moïse qui m'a dit : « Tu es le bienvenu, ô frère et. un Prophète.' Quand j'ai continué, il a commencé à pleurer et lorsqu'on lui a demandé pourquoi il pleurait, il a répondu : « Ô Seigneur ! Les disciples de ce jeune envoyé après moi entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. adeptes. Ensuite, nous sommes montés au septième ciel et à nouveau les mêmes questions et réponses ont été posées. échangé comme dans les cieux précédents. Là, j'ai rencontré et salué Abraham qui m'a dit : "Tu es accueilli ô fils et prophète. Ensuite, on m'a montré Al-Bait-al-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison d'Allah). J'ai demandé Gabriel à ce sujet et il dit : C'est Al Bait-ul-Ma'mur où 70 000 anges accomplissent des prières quotidiennement et quand ils partent, ils n'y reviennent jamais (mais toujours un nouveau lot y arrive chaque jour). Ensuite, on m'a montré Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire un arbre au septième ciel) et j'ai vu ses fruits Nabk. qui ressemblait aux cruches d'argile du Hajr (c'est-à-dire une ville d'Arabie), et ses feuilles étaient comme les oreilles de des éléphants, et quatre rivières naissaient à sa racine, deux d'entre elles étaient apparentes et deux étaient cachées. je interrogea Gabriel à propos de ces rivières et il répondit : « Les deux rivières cachées sont au Paradis, et l'apparente il s'agit du Nil et de l'Euphrate. Alors cinquante prières me furent prescrites. Je suis descendu jusqu'à ce que j'ai rencontré Moïse qui m'a demandé : " Qu'as-tu fait?' J'ai dit : 'Cinquante prières m'ont été prescrites.' Il a dit : "Je connais les gens mieux que toi, parce que j'ai eu l'expérience la plus difficile pour amener Bani Israël à l'obéissance. Vos abonnés ne peuvent pas mettre en place avec une telle obligation. Alors retournez vers votre Seigneur et priez-Lui (de réduire le nombre de prières). Il revint et demanda à Allah (une réduction) et Il en fit quarante. Je suis revenu et (ai rencontré Moïse) et j'ai eu une discussion similaire, puis il revint à nouveau vers Allah pour une réduction et Il en fit trente, puis vingt, puis dix, et puis je suis arrivé vers Moïse qui a répété le même conseil. Finalement, Allah l'a réduit à cinq. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'as-tu fait ? J'ai dit : « Allah n'en a fixé que cinq. » Il J'ai répété le même conseil mais j'ai dit que je m'étais soumis (à l'ordre final d'Allah)'" Le Messager d'Allah (ﷺ) était adressé par Allah, "J'ai décrété Mon obligation et j'ai réduit le fardeau de Mes esclaves, et Je récompensera une seule bonne action comme s'il s'agissait de dix bonnes actions. - Sahih:Al Bukhari:3207 (islam)
-Était-ce un rêve comme le hadith le suggérait au début ?
- Mohamed a-t-il réellement volé dans les cieux au VIIe siècle?
Chapitre : Al-Mi'raj
Rapporté par `Abbas bin Malik :
Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : "Pendant que j'étais couché à Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et m'a ouvert le corps d'ici à ici." J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : " Que veut-il dire ? " Il a répondu : " Cela veut dire de sa gorge à sa région pubienne », ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Il a ensuite sorti mon cœur. Alors un plateau en or de Croyance m'a été apporté et mon cœur a été lavé et rempli (de Croyance) puis est revenu à sa place d'origine. Puis un animal blanc qui était plus petit qu'un mulet et plus gros qu'un âne m'a été apporté. » (Sur ce, Al-Jarud a demandé : « Était-ce le Buraq, ô Abu Hamza?" J'ai (c'est-à-dire Anas) répondu par l'affirmative). Le Prophète (ﷺ) a dit: "Le pas de l'animal (était si large qu'il) a atteint le point le plus éloigné à la portée de la vue de l'animal. J'étais porté dessus, et Gabriel partez avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le ciel le plus proche. Lorsqu'il demanda qu'on ouvre la porte, on lui demanda : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On a demandé : « Est-ce que Mohammed été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quel excellent visitez le sien !' La porte s'est ouverte et quand j'ai traversé le premier ciel, j'y ai vu Adam. Gabriel dit (moi). « Voici votre père, Adam ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le il me salua et dit : « Tu es le bienvenu, ô pieux fils et pieux Prophète. » Puis Gabriel est monté avec moi jusqu'à ce que nous atteignions le deuxième ciel. Gabriel a demandé qu'on ouvre la porte. On a demandé, 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On lui a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu, 'Mahomet.' On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel répondit par l'affirmative. Puis c'était a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! La porte fut ouverte. Quand je suis allé au deuxième ciel, j'y ai vu Yahya (c'est-à-dire Jean) et `Isa (c'est-à-dire Jésus) qui étaient cousins les uns des autres. Gabriel m'a dit : « Ce sont Jean et Jésus ; salue-les. Alors je Je les ai salués et tous deux m'ont rendu mon salut et m'ont dit : « Vous êtes les bienvenus, ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au troisième ciel et demanda sa porte à ouvrir. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui accompagne toi?' Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans le affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! » La porte s'est ouverte, et quand j'ai traversé le troisième ciel, j'ai vu Joseph. Gabriel m'a dit : « Voici Joseph ; payer lui vos salutations. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes le bienvenu, Ô pieux frère et pieux Prophète. Alors Gabriel monta avec moi au quatrième ciel et demanda sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé : « Qui est qui vous accompagne ? Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu dans l'affirmative. Alors on dit : « Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! La porte s'est ouverte et quand j'ai franchi le quatrième ciel, j'y ai vu Idris. Gabriel m'a dit : « C'est Idris ; salue-lui. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et a dit : « Vous êtes le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. » Puis Gabriel monta avec moi jusqu'au cinquième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu : « Gabriel ». C'était demandé. « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : Il est le bienvenu, quelle excellente visite ! Donc quand je suis passé au cinquième ciel, là j'ai vu Harun (c'est-à-dire Aaron), dit Gabriel (à moi). C'est Aaron ; salue-lui. Je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : « Vous êtes bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Puis Gabriel est monté avec moi au sixième ciel et a demandé que sa porte soit ouverte. On l'a demandé. 'Qui est-ce?' Gabriel a répondu : « Gabriel ». On a demandé, « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». On lui a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. On a dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Quand je suis allé (au sixième ciel), là j'ai vu Moïse. Gabriel (m'a dit) : « C'est Moïse ; payez-le votre salutation. Alors je l'ai salué et il m'a rendu ses salutations et m'a dit : "Tu es le bienvenu, ô pieux frère et pieux Prophète. Quand je l'ai quitté (c'est-à-dire Moïse), il a pleuré. Quelqu'un lui a demandé : "Quoi ça te fait pleurer ? Moïse dit : « Je pleure parce qu'après moi a été envoyé (en tant que Prophète) un jeune homme dont les disciples entreront au Paradis en plus grand nombre que mes disciples. Puis Gabriel est monté avec moi au septième ciel et a demandé qu'on lui ouvre la porte. On a demandé : « Qui est-ce ? Gabriel a répondu: «Gabriel». On a demandé : « Qui vous accompagne ? » Gabriel a répondu : « Mahomet ». C'était a demandé : « A-t-il été appelé ? Gabriel a répondu par l'affirmative. Puis on dit : « Il est le bienvenu. Quelle excellente visite ! Alors, quand je suis allé (au septième ciel), là j'ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : "C'est ton père; saluez-le. Alors je l'ai salué et il m'a rendu le salut et m'a dit : "Tu sont les bienvenus, ô pieux fils et pieux Prophète. Ensuite, on m'a fait monter à Sidrat-ul-Muntaha (c.-à-d. l'arbre Lote de la limite la plus extrême) Voici ! Ses fruits étaient comme les jarres du Hajr (c'est-à-dire un endroit proche Medina) et ses feuilles étaient aussi grandes que les oreilles des éléphants. Gabriel dit : "C'est l'Arbre Lote du limite extrême) . Voyez ! Il y avait quatre rivières, deux étaient cachées et deux visibles, j'ai demandé : « Quelles sont ces deux sortes de rivières, ô Gabriel ? Il répondit : « Quant aux rivières cachées, elles sont deux Les fleuves du Paradis et les fleuves visibles sont le Nil et l'Euphrate. Puis Al-Bait-ul-Ma'mur (c'est-à-dire la Maison Sacrée) m'a été montré ainsi qu'un récipient rempli de vin et on m'en apporta un autre plein de lait et un troisième plein de miel. J'ai pris le lait. Gabriel a remarqué, "C'est la religion islamique que vous et vos adeptes suivez." Puis les prières furent m'a enjoint : c'était cinquante prières par jour. A mon retour, je suis passé devant Moïse qui m'a demandé : « Qu'est-ce qu'on vous a ordonné de faire ? » J'ai répondu : « J'ai reçu l'ordre d'offrir cinquante prières par jour. » Moïse dit : « Vos disciples ne peuvent pas supporter cinquante prières par jour, et par Allah, j'ai éprouvé les gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel (en vain). Retourne vers ton Seigneur et demande la réduction à allégez le fardeau de vos abonnés. Alors je suis rentré et Allah a réduit dix prières pour moi. Là encore, je vint vers Moïse, mais il répéta la même chose qu'il avait dit auparavant. Puis je suis retourné vers Allah et Il a réduit dix prières supplémentaires. Quand je suis revenu vers Moïse, il a dit la même chose, je suis retourné vers Allah et Il m'a ordonné d'observer dix prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il a répété la même chose conseil, alors je suis retourné vers Allah et on m'a ordonné d'observer cinq prières par jour. Quand je suis revenu vers Moïse, il m'a dit : « Qu'est-ce qu'on t'a ordonné ? J'ai répondu : "J'ai reçu l'ordre de observez cinq prières par jour. Il dit : "Vos disciples ne peuvent pas supporter cinq prières par jour, et sans aucun doute, je J'ai une expérience des gens avant vous, et j'ai fait de mon mieux avec Bani Israel, alors allez-y retournez à votre Seigneur et demandez une réduction pour alléger le fardeau de votre disciple. J'ai dit : "Je l'ai demandé beaucoup de mon Seigneur dont j'ai honte, mais je suis satisfait maintenant et je m'abandonne à l'ordre d'Allah. Quand je À gauche, j'ai entendu une voix dire : « J'ai réussi mon Ordre et j'ai allégé le fardeau de mes fidèles. » - Sahih:Al Bukhari:3887 (islam)
-Pouvons-nous discuter avec Allah ?
- Comment se fait-il qu'un être omniscient demande 50 prières s'il sait que 5 seront acceptées?
Chapitre : Le voyage nocturne au cours duquel le messager d'Allah (saws) a été enlevé dans les cieux et les prières ont été ordonnées
Il est rapporté sous l'autorité d'Anas b. Malik que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
On m'a amené al-Buraq Qui est un animal blanc et long, plus grand qu'un âne mais plus petit qu'un mulet, qui placerait son sabot à une distance égale à la portée de version. Je l'ai monté et je suis venu au Temple (Bait Maqdis à Jérusalem), puis je l'ai attaché à l'anneau utilisé par les prophètes. Je suis entré dans la mosquée et j'y ai prié deux rak'ahs, puis je suis ressorti et Gabriel m'a apporté un récipient de vin et un récipient de lait. J'ai choisi le lait et Gabriel a dit : Tu as choisi le naturel. Puis il m'a emmené au paradis. Gabriel a alors demandé que la (porte du ciel) soit ouverte et on lui a demandé qui il était. Il a répondu : Gabriel. On lui demanda encore : Qui est avec toi ? Il (Gabriel) a dit : Muhammad. On dit : A-t-on été appelé ? Gabriel répondit : Il a bien été appelé. Et (la porte du ciel) s'est ouverte pour nous et voilà ! nous avons vu Adam. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis nous sommes montés au deuxième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) (a demandé que la porte du ciel soit ouverte), et on lui a demandé qui il était. Il répondit : Gabriel ; et on lui demanda de nouveau : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La porte fut ouverte. Quand je suis entré dans 'Isa b. Maryam et Yahya b. Zakariya (que la paix soit sur eux deux), cousins du côté maternel. m'a accueilli et a prié pour mon bien. Puis j'ai été emmené au troisième ciel et Gabriel a demandé l'ouverture (de la porte). On lui a demandé : Qui es-tu ? Il a répondu : Gabriel. On lui a (encore) demandé : Qui est avec toi ? Il a répondu à Muhammad (ﷺ). On dit : A-t-on été appelé ? Il a répondu qu'il avait effectivement été appelé. (La porte) s'est ouverte pour nous et j'ai vu Yusuf (paix d'Allah sur lui) à qui avait été donnée la moitié de la beauté (mondiale). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis il monta avec nous au quatrième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que (la porte) soit ouverte, et il a été dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il a dit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. La (porte) s'est ouverte pour nous, et voilà ! Idris était là. Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être (A propos de lui). Allah, l'Exalté et le Glorieux, a dit : « Nous l'avons élevé (Idris) à la position exaltée » (Coran XIX. 57). Puis il monta avec nous au cinquième ciel et Gabriel demanda que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu Gabriel. Il fut (encore) dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On a dit : A-t-il été réclamé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais alors avec Harun (Aaron – que la paix d'Allah soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Ensuite, j'ai été emmené au sixième ciel. Gabriel (que la paix soit sur lui) a demandé que la porte soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il a répondu : Gabriel. Il a été dit : Qui est avec toi ? Il répondit : Mahomet. On dit : A-t-on été appelé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et j'étais là avec Musa (Moïse, que la paix soit sur lui). Il m'a accueilli et a prié pour mon bien-être. Puis j'ai été emmené au septième ciel. Gabriel a demandé que la (porte) soit ouverte. On a dit : Qui est-il ? Il dit : Gabriel. C'est dit. Qui est avec toi ? Il répondit : Mohammed (que la paix soit sur lui). On dit : A-t-il été demandé ? Il répondit : Il a bien été appelé. (La porte) nous a été ouverte et là j'ai trouvé Ibrahim (Abraham que la paix soit sur lui) allongé contre le Bait-ul-Ma'mur et y entrent soixante-dix mille anges chaque jour, pour ne plus jamais visiter (cet endroit). Puis j'ai été emmené à Sidrat-ul-Muntaha dont les feuilles ressemblaient à des oreilles d'éléphant et ses fruits ressemblaient à de grands récipients en terre cuite. Et lorsqu'il fut recouvert par l'ordre d'Allah, il subit un tel changement qu'aucun parmi la création n'a le pouvoir de louer sa beauté. Alors Allah m'a révélé une révélation et Il m'a rendu obligatoire cinquante prières chaque jour et chaque nuit. Puis je suis descendu vers Moïse (que la paix soit sur lui) et il m'a dit : Qu'est-ce que votre Seigneur a ordonné à votre Oumma ? J'ai dit : Cinquante prières. Il dit : Retourne à ton Seigneur et demande une réduction (du nombre de prières), car ta communauté ne pourra pas supporter ce fardeau. comme j'ai mis à l'épreuve les enfants d'Israël et je les ai éprouvés (et je les ai trouvés trop faibles pour supporter un si lourd fardeau). Il (le Saint Prophète) a dit : Je suis retourné vers mon Seigneur et j'ai dit : Mon Seigneur, rends les choses plus légères pour ma Oumma. (Le Seigneur) a réduit cinq prières pour moi. Je suis descendu vers Moïse et je lui ai dit. (Le Seigneur) a réduit cinq (prières) pour moi, Il a dit : En vérité, ta Communauté ne pourra pas supporter ce fardeau ; reviens à ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. J'ai ensuite continué à faire des allers-retours entre mon Seigneur Béni et Exalté et Moïse, jusqu'à ce qu'Il dise : Il y a cinq prières chaque jour et chaque nuit. Ô Muhammad, chacune étant créditée de dix, cela fait donc cinquante prières. Celui qui a l'intention de faire une bonne action et ne la fait pas aura une bonne action enregistrée pour lui ; et s'il le fait, cela lui sera enregistré comme dix ; tandis que celui qui a l'intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, cela ne sera pas enregistré pour lui ; et s’il le fait, une seule mauvaise action sera enregistrée. Je suis alors descendu et quand je suis venu vers Moïse et que je l'ai informé, il m'a dit : Retourne vers ton Seigneur et demande-lui de rendre les choses plus légères. Sur ce, le Messager d'Allah remarqua : Je suis retourné vers mon Seigneur jusqu'à ce que j'aie honte devant Lui. - Sahih:Muslim:162a (islam)
-Si Mohamed était revenu vers Allah, le nombre de prières aurait-il pu être réduit à 3 ou 2 ?
Anas ibn Malik ibn al-Nadr (fiable) — Sulayman ibn Tarhan al-Taymi (fiable) — Mu'tamir ibn Sulayman al-Tufayl (fiable) — Musaddad ibn Musarhad ibn Musarbil (très fiable) Anas a rapporté qu'il a été dit au Prophète : « Si seulement tu allais voir Abdallah ibn Ubayy. » Le Prophète partit donc le voir, montant un âne, et les musulmans marchaient avec lui sur un terrain sablonneux. Quand le Prophète arriva, Abdallah ibn Ubayy dit : « Éloigne-toi de moi, par Dieu, ton âne m'a dérangé par son odeur. » Un homme des Ansar lui répondit : « Par Dieu, l'âne du Messager de Dieu sent meilleur que toi. » Un homme de la tribu d'Abdallah se mit en colère pour lui et ils commencèrent à s'insulter. Les compagnons de chacun se mirent en colère et ils commencèrent à se battre avec des branches de palmier, des mains et des sandales. Il nous a été rapporté que ce verset fut révélé à cette occasion : « Et si deux groupes de croyants se battent, réconciliez-les. » - Sahih:Al Bukhari:2691 (islam)
-Si le Coran a été écrit 50 mille ans avant la création de la terre, comment se fait-il qu’un âne puisse inciter Allah à révéler un morceau du Coran?
Chapitre : Les vertus de Sa'd Bin Abi Waqqas (RA)
'Amir b. Sa'd a rapporté d'après l'autorité de son père que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) avait rassemblé pour lui le jour d'Uhud ses parents lorsqu'un polythéiste avait incendié (c'est-à-dire attaqué violemment) les musulmans. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lui dit :
(Sa'd), tire une flèche, (Sa'd), que ma mère et mon père soient pris en rançon pour toi. J'ai tiré une flèche et j'ai tiré une flèche sans plumes sur lui en visant son côté qui est tombé et ses parties intimes ont été exposées. Le Messager d'Allah (ﷺ) a ri lorsque j'ai vu ses dents de devant. - Sahih:Muslim:2412c (islam)
Chapitre : Féquer dans les maisons
Rapporté par `Abdullah bin `Umar :
Une fois, je suis monté sur le toit de notre maison et j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) répondre à l'appel de la nature alors que assis sur deux briques face à Baitul-Maqdis (Jérusalem). (Voir Hadith n°147). - Sahih:Al Bukhari:149 (islam)
-Est-il possible de prier correctement un seul jour et de suivre Mohamed?
Zakariyya --> Abu Usama --> Hisham ibn Urwa --> Son père (Urwa) --> Aisha --> Le Prophète Muhammad D'après Aisha le Prophète a dit : 'Il est permis de sortir pour vos besoins.' Hisham explique que cela signifie pour aller à la selle - Sahih:Al Bukhari:147 (islam)
-Pouvez-vous sortir seul ou avez-vous besoin d’un mahram pour vous guider ?
- Les femmes étaient-elles obligées de demander la permission à leur mari avant ce hadith?
Abdullah ibn Yusuf --> Malik --> Abu al-Zinad --> Al-A'raj --> Abu Hurairah Le Messager d'Allah a dit : 'Quand l'appel à la prière est lancé, le diable tourne le dos et s'éloigne en pétant, de sorte qu'il n'entende pas l'appel. Et quand l'appel est terminé, il revient. Et quand il est annoncé que la prière va commencer, il s'éloigne de nouveau. Et une fois que l'annonce est terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant sa prière, lui rappelant ceci et cela, des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, jusqu'à ce qu'une personne puisse finir sa prière sans savoir combien d'unités elle a effectivement priées - Sahih:Al Bukhari:608 (islam)
-Est-ce la raison pour laquelle certains n'entendent pas l'Adhan ?
- Qui croit ça ?
- Si c'est la faute de Satan, pourquoi les défunts musulmans devraient-ils être brûlés vifs dans leurs maisons?
Mu'adh ibn Fadalah --> Hisham ibn Abi Abdullah Al-Dastawa'i --> Yahya ibn Abi Kathir --> Abi Salamah --> Abu Hurayrah. Le Messager de Dieu a dit : "Lorsque l'appel à la prière est lancé, le diable se retourne et s'enfuit en lâchant des gaz pour ne pas entendre l'adhan. Et quand l'adhan se termine, il revient. Puis, lorsque l'iqama est prononcée, il se retourne à nouveau. Et une fois l'iqama terminée, il revient pour essayer de distraire la personne pendant la prière, lui rappelant des choses qu'elle n'avait pas en tête auparavant, de sorte que la personne peut finir par ne pas savoir combien d'unités de prière elle a effectuées. Si l'un de vous ne se souvient pas s'il a prié trois ou quatre unités, il doit effectuer deux prosternations supplémentaires tout en étant assis." - Sahih:Al Bukhari:1231 (islam)
-Est-ce littéral ou y a-t-il un message ici ?
- Quel est le message, les pets de Satan sont plus forts que l'Adhan ?
- Si quelqu’un n’entend pas l’appel à la prière, est-ce la faute de Satan ?
- Quelle est la punition pour avoir manqué une prière (Bukhari 2420)?
Chapitre : Concernant l'urine d'un petit garçon qui ne mange pas encore de nourriture solide
Abu Samh a dit :
"J'étais un serviteur du Prophète, et Hasan et Husain lui furent amenés et (l'enfant) urina dessus " Sa poitrine. Ils voulaient la laver, mais le Messager d'Allah a dit : " Aspergez-le d'eau, car l'urine d'une fille doit être lavée, mais l'urine d'un garçon doit être aspergée d'eau. " " - Sahih:Ibn Majah:526 (islam)
-Pourquoi tant de différence, entre garçon et fille, pour le premier il suffit de l'arroser d'un peu d'eau et pour le second de le laver?
Chapitre : Allaiter un adulte
Il a été rapporté que 'Aïcha a dit :
« Le verset de la lapidation et de l'allaitement d'un adulte dix fois a été révélé1, et le papier était avec moi sous mon oreiller. Lorsque le Messager d'Allah est mort, nous étions préoccupés par sa mort et un mouton apprivoisé est entré et l'a mangé.
1 : Ces versets ont été abrogés en récitation mais pas en décision. D'autres hadiths établissent que le nombre de placements en famille d'accueil est de 5. - Hasan:Ibn Majah:1944 (islam)
-Les brebis ont-elles été travaillées contre Dieu ?
- S'agit-il d'un cas d'abrogation ?
- La lapidation des fornicateurs et l’allaitement de l’adulte sont-ils encore d’actualité aujourd’hui ?
- Puis-je sucer les seins de votre femme pour pouvoir être seul avec elle ?
- Est-ce applicable aux non-musulmans ?
- S'agit-il (https://sunnah.com/ibnmajah:1939 à 1949) de l'allaitement de l'adulte?
Chapitre : Celui qui désirait être enterré en Terre Sacrée
Abu Huraira a rapporté :
L'ange de la mort a été envoyé à Moïse et quand il est allé vers lui, Moïse l'a sévèrement giflé, le gâchant un de ses yeux. L'ange retourna vers son Seigneur et dit : "Tu m'as envoyé chez un esclave qui ne veut pas mourir." Allah lui rendit l'œil et dit : "Retourne et dis-lui (c'est-à-dire Moïse) de placer sa main sur le dos de bœuf, car il lui sera permis de vivre un nombre d'années égal au nombre de poils provenant sous sa main. » (Alors l’ange vint vers lui et lui dit la même chose). Alors Moïse demanda : « Ô mon Seigneur ! Que se passera-t-il alors ? » Il dit : « La mort viendra alors. » Il dit : « (Que cela soit) maintenant. » Il demanda à Allah de amenez-le près de la Terre Sacrée à un jet de pierre. Le Messager d'Allah (ﷺ) (psl) a dit : « Si j'étais là, je te montrerais en passant le tombeau de Moïse, près de la colline de sable rouge. - Sahih:Al Bukhari:1339 (islam)
-Est-il possible pour un homme, même un prophète, de blesser un ange?
Chapitre : Un homme devrait-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Abu Usaid :
Nous sommes sortis avec le Prophète (ﷺ) dans un jardin appelé Ash-Shaut jusqu'à ce que nous atteignions deux murs entre lesquels nous nous sommes assis. Le Prophète (ﷺ) dit : « Asseyez-vous ici » et entra (dans le jardin). La Jauniyya (une dame de Bani Jaun) avait été amené et hébergé dans une maison située dans un jardin de palmiers dattiers chez Umaima bint An- Nu`man bin Sharahil et sa nourrice étaient avec elle. Lorsque le Prophète (ﷺ) entra chez elle, il lui dit elle, "Donnez-moi vous-même (en mariage) en cadeau." Elle dit : « Une princesse peut-elle se donner en mariage à un homme ordinaire?" Le Prophète (ﷺ) leva la main pour la tapoter afin qu'elle puisse devenir tranquille. Elle dit: "Je cherchez refuge auprès d'Allah contre vous. » Il dit : « Vous avez cherché refuge auprès de Celui qui vous donne refuge. Alors le Prophète (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Ô Abu Usaid ! Donnez-lui deux robes en lin blanc à porter. et qu'elle retourne dans sa famille. - Sahih:Al Bukhari:5255 (islam)
-Le prophète a-t-il touché une femme sans son consentement?
Chapitre : Un homme devrait-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Al-Awza :
J'ai demandé à Az-Zuhri : « Laquelle des épouses du Prophète (ﷺ) a cherché refuge auprès d'Allah contre lui ? Il a dit "Je 'Urwa a raconté que 'Aisha a dit: 'Lorsque la fille d'Al-Jaun a été amenée au Messager d'Allah (ﷺ) (comme sa fiancée) et il s'approcha d'elle, elle dit : "Je cherche refuge auprès d'Allah contre toi." Il a dit : « Vous avez a cherché refuge auprès du Grand ; retourne dans ta famille. » - Sahih:Al Bukhari:5254 (islam)